人我間道德同感的參照起點──孔子的「己」與亞當斯密的旁觀者──
新 43 卷 第 3 期 102年9月
| 篇名 | 人我間道德同感的參照起點──孔子的「己」與亞當斯密的旁觀者── |
| 作者 | 周國正 |
| 類型 | 論文 |
| 頁數 | 461~480 |
| 下載 | |
| 語言 | 中文 |
| 關鍵詞 | 孔子，仁，己，同感，亞當斯密，旁觀者 |
| 中文摘要 | 孔子 (551-479 BC) 的仁論和亞當斯密 (Adam Smith, 1723-1790) 的道德情感論都建基於人類的關愛，而關愛則以人我之間具有道德面向的同感 (sympathy) 為前提，至於向 什麼趨「同」，則必然要有一參照的起點。就此，孔子提出的是「己」，亞當斯密則為「旁觀者」。孔子的「己」失諸含混，其中隱含不少沒清楚界定的條件；而亞當斯密「旁觀者」的提法則是要強調與一己利害無涉，雖然清晰，但卻忽略了人在現實利害之 外的道德訴求，而此訴求卻是源於內在良知的，對此亞當斯密又稱之為「內在之人」， 結果令其參照點既是「旁觀者」又是「內在之人」，字面上顯得自相矛盾，反不如孔子之「己」的整全統一。 |
作者:
周國正
類別:
論文