本文根據大量青銅器銘文作細部分析，觀察兩周婦女在祭祀中的地位。從婦女去世後受祭祀的狀況來看，婦女一生中最重要的身分是「女」「妻」「母」「紕」，其中以「母」的地位最崇高。女性祖先受祭祀遠少於男性祖先，男女祖先因性別而有所差等。

從婦女祭祀祖先的角度來看，祭器製作權多握在男性手中，多數婦女被動的接受丈夫或父親作器贈與，用以祭祀夫家祖先。婦女出嫁後期製作祭器能力薄弱，遠不及男性。僅有少數婦女如周王后妃、諸侯夫人等，因身分地位較高，在其丈夫去世後，有可能參加製作宗廟祭器。即使是對以默丈夫作祭器，也不多件。兒子未亡父作祭器佔有銘青銅器的大宗，說明婦女(妻子)自主能力不高。

出嫁婦女祭祀以夫家祖先為主，通常不為母家作祭器或參予母加祭祀。祭祀後的燕享活動已夫家宗族為主，婦女雖於祭祀過程中參予準備祭品的工作，但極少被邀請參予季後燕享。姻親有時亦受邀請，但重要性不及宗親。

總的來看，周代是以男性或父權為中心的時代，祭器的製作和整體祭祀活動，掌握在男性手中;去世後享祀，男性祖先的地位亦高於女性祖先。不論是去世後接受祭祀，或在世時製作祭器及參予祭祀活動，周代婦女都楚於弱勢被動的地位。