荀子和莊子對「時空」與「存在」的反思:中國古代哲學思想的形上學層面
新 第35卷 卷 第 1 期 民國九十四年六月 哲學概念史專號
| 篇名 | 荀子和莊子對「時空」與「存在」的反思:中國古代哲學思想的形上學層面 |
| 作者 | 館野正美 |
| 類型 | 論文 |
| 頁數 | 131-146 |
| 下載 | |
| 語言 | 中文 |
| 關鍵詞 | 荀子，莊子，時空概念，禮，道 |
| 中文摘要 | 時間與空間是形上學思惟中的必要條件，每種形上學思惟的特色皆呈現在它的時空概念中。為了要闡明中國古代哲學的一種形上學層面，本文所試圖澄清的，是荀子之禮、莊子之道，以及莊子後學之哲學思想中的時空概念。 就荀子而言，識別時空是人類認知程序中不可或缺的形式。他的哲學論述，顯然完全基於這些人類感官知覺的重要形式。同時也可以說，荀子的立足點，只在於人類認識的日常現象層面;而人類之認識，又受限於時空的條件。 在莊子思想中，時間對於「道」的超越世界而言，是一種強大的障礙。唯有超越時空，才能夠真正地了解真實的「道」。然而，若想要透過語言表達來描述「道」時，就不得不將「道」當作我們知識的能思一所思(noesis-noematic)形式中的感官與料(sense data)。於是，就只留下「道」世界的結構了。 在莊子後學的哲學中，時間與空間呈現在與荀子哲學相同的理論典型中。因此，荀子與莊子後學享有同樣的形上學思辨之反響。 本文從知識論的角度，來檢驗古代中國哲學形上學的一種層面。若欲釐清中國哲學思想的本質內容，本文之論點，至少可視為一個有效的切入點。 |
作者:
館野正美
類別:
論文