音誦與救度：《太上洞玄靈寶空洞靈章經》 之研究
新 第39卷 卷 第 1 期 民國九十八年三月
| 篇名 | 音誦與救度：《太上洞玄靈寶空洞靈章經》 之研究 |
| 作者 | 謝世維 |
| 類型 | 論文 |
| 頁數 | 第31~61頁 |
| 下載 | |
| 語言 | 中文 |
| 關鍵詞 | 空洞靈章，三十二天，靈寶，道教 |
| 中文摘要 | 本文所探討的是《太上洞玄靈寶空洞靈章經》(簡稱《空洞靈章》)，目前學界尚未有關該經的專門研究，唯有部分學者在討論古靈寶經時曾涉及這部經典。《空洞靈章》為古靈寶經之一，學界目前將此經歸為古靈寶經中的「元始舊經」，這主要是依據敦煌本「靈寶經目錄」，在該目錄將此經列為「元始舊經《紫微金格目》」十部三十六卷之一。《空洞靈章》大約是東晉南朝時期的作品，此部經典《正統道藏》並未收錄，但是其具體內容可見於敦煌的道教經典殘抄本中以及《無上祕要》的引文之中。《空洞靈章》主體部分為三十二天帝的讚頌，而三十二天的天界結構模式主要是以四方各八天的平面分布形式。這種天界模式也是《度人經》及《諸天內音自然玉字》等古靈寶經典所呈現的天界結構。從現存的許多《空洞靈章》殘抄及引文來看，《空洞靈章》的主要部分三十二天帝的讚頌也是在現存文獻當中出入較少的，因此三十二天讚頌不但是《空洞靈章》的最核心部份，同時也是最早成立的部份。與《空洞靈章》的內容與思想關係最深的應該是《度人經》與《諸天內音自然玉字》，最主要的原因是這一群經典的主要宇宙觀是三十二天，並且是以三十二天帝君、元始天尊、太上大道君、十方飛天神人等神祇為主要登場角色。其中《空洞靈章》除了開場以元始天尊與太上大道君的對話起始外，整個經典的內容都是以「某某天帝君道經空洞靈章」的標題排列，以三十二天帝的誦文為主要內容。此外，《空洞靈章》當中對轉經、誦詠靈章的崇拜，與《度人經》亦如出一轍。《空洞靈章》的核心思想主要為救度，救度的對象是七祖乃至所有在九幽之府受苦的生靈，其救度的方法是透過經典轉誦，以經典的轉誦力量使地獄的苦魂可以拔度而出，脫離苦難，升至天界福堂，達致仙真的境界。而這是一種古靈寶經典如《度人經》等所提倡的大乘的救度之道。 |
作者:
謝世維
類別:
論文