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    《真誥》所載托名仙真所作的降真詩中出現了前代遊仙文學未有的新型玄遊乘具──軿車。軿車出現的原因，一是軿車本為貴族女子出行用車，而茅山降經中的主要人物多為女真，上清經的筆錄者將現實禮制的乘具挪用至上清仙真；二是筆錄者繼承了六朝吳越宗教傳統與當時民間傳說中神女來降故事中神女的專屬座駕──軿車。上清派在此基礎上，發展出供上清仙真使用，同時也是接引凡人登真升天的車具──「綠軿」。而「綠軿」的現實原型則是東晉修禮後，冬至日皇太后、皇后前往南郊祭天所使用的車具──「青軿」。至此以後軿車作為新的玄遊乘具進入世俗文本，而「綠軿」則成為道經文獻中的專有乘具。