儒門聖賢皆孝子:明清之際理學關於成聖與家庭人倫的論述

新 44 卷 第 4 期   103年12月    

篇名 儒門聖賢皆孝子:明清之際理學關於成聖與家庭人倫的論述
作者 呂妙芬
類型 論文  
頁數 629-660
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語言 中文
關鍵詞 明清之際,儒學,聖賢,孝,家庭人倫
中文摘要

   本文主要討論明清之際家庭人倫與儒學成聖的關係,指出清初儒者除了嚴厲批判向內靜修以悟道的工夫型態外,也更強調家庭是儒者修德之場域,只有在日常生活中克盡人倫之職,以孝親出發,才是成聖的首要工夫。家庭是每個人命定的一部分,儒者成聖之道唯有在事親盡孝之中,才可能完成。與此同時,我們也看到儒者對於聖賢的描述也更強調家庭孝子的形象。即使沒有特殊孝行史料佐證,仍極力闡揚孔子、顏回之大孝,正因為深信五倫即天理、孝弟為入聖之階,故聖賢必定是孝子。清初儒學走過晚明融會三教、心性本體高峰後,再次定位於家庭日用人倫中的聖賢之教,只是在重視日用人倫時,儒士並未放棄對天理與道德本性的信念,甚至可能更多講求尊天與事天之學。

 

作者: 呂妙芬
類別: 論文