新 第26卷 卷 第 4 期 民國八十五年十二月
| 篇名 | 儒學與科學:一個科學史觀點的探討 |
| 作者 | 徐光台 |
| 類型 | 論文 |
| 頁數 | 369~392 |
| 下載 | |
| 語言 | 中文 |
| 關鍵詞 |
儒學與科學，利瑪竇，西方格致學，朱學，王學 |
| 中文摘要 | 去將科學視為一種知識體時，存在著兩種有關儒學與科學間關係的爭議：一是從現代科學發展的觀點，認為儒家的特性與現代科學不合；另一則基於延續儒家文化的觀點，從格物致知傳統來容納現代科學。本文的主旨不在解決上述兩種觀點間的爭議，而試圖從科學史的觀點，也就是將科學看成歷史研究的對象，認為科學知識是在歷史文化與社會歷程中形成的或建構的，於是提供了一個新觀點來探討儒學和科學間的關係。 以明末清初儒學與科學間關係的轉變為例，它主要地涉及到理學中朱熹與王陽明，和以利瑪竇等耶穌會傳教士傳入的西方科學。過去的研究多著重去問：究竟是朱學還是王學有利於（傳入的西方）科學發展？本文則從歷史研究的取向，來看利瑪竇切入理學中格物窮理論題，借用了相近的部份，將西學引入成為一種格致學，而改變了當時儒學與科學間的關係。 |