革新，國粹，現代性

“革新”與“國粹”雙方都意識到歷經數百年的沉滯後，傳統繪畫中無意義的摹古不可能適應現代社會的需要，中國繪畫的革新不可迴避。然而，“革新派”，其大多成員在歐洲或日本接受西方美術教育，感嘆於西方畫家們的造型方法和技巧，認為中國繪畫的革新務必採西方之法。這一陣營的代表有徐悲鴻，林風眠，高劍父，和汪亞塵，盡管對如何用西方之法革新中國畫各有不同的看法。

  在另一方，“國粹派”，面對西方影響的挑戰和“革新派”的抨擊，試圖在傳統中國畫自身之中尋找出路，並視捍守中國畫傳統為己任。事實上，他們並不拒絕對中國畫以革新，也同樣試圖摒棄清代的摹古風氣，但他們堅持應以復興唐，宋，元期的繪畫風格來拯救傳統繪畫，而非引入西方影響。金紹城，陳師曾，黃賓虹，賀天健，鄭午昌可視為這一觀點的代表。