新 第36卷 卷 第 2 期 民國九十五年十二月
| 篇名 | 人性善惡與天人分合—孟、荀心性論說之型態及其意義 |
| 作者 | 陳平坤 |
| 類型 | 論文 |
| 頁數 | 363~397 |
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| 語言 | 中文 |
| 關鍵詞 | 心、性、善、惡、天、人、荀子、孟子、心性論 |
| 中文摘要 | 孟子、荀子是戰國時代前、後兩位儒家代表人物；兩人在道德學說的心性論層面，一主「性善說」，另一則持「性惡論」。本文藉由針對孟、荀二家立場有別的心性論觀點，到底依循怎樣的思維路徑建立，以及兩家之觀點背後，究竟預設何種基本信念等等問題的探討，希望發掘、闡明他們的心性論說，在建構道德哲學上的可能價值和現代意義。 透過比論孟、荀兩人的心性學說，以及進探他們各自觀點在天、人關係問題層面的義理連繫之後，本文認為孟、荀兩人對於「天（道）」所抱持的不同信念，一方面導致他們對人性問題表現出似相背反的看法，而另一方面使得他們的道德學說，呈顯出形上學取向與倫理學取向的思維差異。然而，檢視孟子立足在肯定「天道」與「良心」同一所建立的「人性之善」論點，以及荀子基於「人道」與「情欲」異質所指出的「人之性惡」看法，則將發現：前者著重點出了人類的道德自覺能力，而可激起道德實踐的熱望；後者強調說明了禮制、師法的重要，乃能促使世人關注道德價值的客觀化課題。因此，孟子與荀子的心性論說，固然有所不同，但是，剋就建立具有現代意義的道德哲學而言，二家毋寧應該相互取法、彼此輔成。 |