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清華學報
ISSN 0577-9170; DOI 10.6503/THJCS

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形而上與形而下:以隱顯為中心的理解—王船山道氣之辨的哲學闡釋

新 第31卷 卷 第 1、2 期合刊   民國九十年三月

篇名 形而上與形而下:以隱顯為中心的理解—王船山道氣之辨的哲學闡釋  
作者 陳贇  
類型 論文  
頁數 37-65  
下載   
語言 中文  
關鍵詞 形而上,形而下,之為與謂之,隱顯(幽明),王船山  
中文摘要         自《易傳》提出「形而上者謂之道,形而下者為之器」以後,道器之辨或者說形而上與形而下之分,就成為中國古典形上哲學中的一個根本性討論。王船山對於道器問題作出了不同于宋明儒者的全新性理解,他的解釋立足於如下的兩個出發點:第一,《易傳》是言「幽明」(隱顯)而不言「有無」的,因此,形而上與形而下的區分應該在隱顯而不是有無的視域中進行;第二,《易傳》所謂「謂之」與「之謂」這兩個表達有著本質的區分,「謂之」不能脫離主體的實踐而加以理解。從這兩點出發,本文試圖重構王船山的道器之辨。本文的結論是,形而上與形而下之分,首先主體自身的兩種不同存在方式,也就是主體顯現存在的兩種不同方式:由顯入隱的感性實踐;其次,是主體這兩種活動所把握的對象:不可見的隱者和可見的顯者。

 

作者: 陳贇
類別: 論文
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